在中国传统文化的璀璨星空中，家训犹如闪耀的北斗，指引着家族传承的方向。扶风马氏，这个自汉代起便闻名遐迩的世家大族，其世代恪守的 "一粥一饭，当思来之不易" 的节俭家训，不仅塑造了马氏族人清廉质朴的品格，更成为中华传统美德的生动注脚。在物质丰裕的当代社会，重新审视扶风马氏的节俭家风，既能触摸到历史的温度，亦能为现代生活提供深刻的精神启示。
马氏家训：一粥一饭，当思来之不易 —— 扶风马氏的节俭家风与现代启示
一、扶风马氏的渊源与节俭家风的形成
（一）名门望族的历史底色
扶风马氏起源于战国时期赵国名将马服君赵奢，秦末战乱中迁居扶风茂陵，至汉代成为累世公卿的望族。东汉开国功臣马援 "马革裹尸" 的英雄事迹家喻户晓，而他 "穿布衣，食粗粮，家无余财" 的生活态度，正是马氏节俭家风的最早注脚。据《后汉书》记载，马援征战归来，皇帝赏赐的珍宝悉数分与将士，自己的家眷 "衣不重彩，食不兼味"。其侄马严、马敦虽出身显贵，却谨遵 "吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名" 的教诲，以清廉自守为准则。
（二）家训形成的时代背景
汉代推行 "休养生息" 政策，社会经济从战乱中复苏，但贵族阶层奢靡之风渐起。马援目睹外戚梁冀 "连房洞户，柱壁雕镂" 的铺张，深忧 "由俭入奢易，由奢入俭难"，遂将 "节俭" 定为家规核心。至宋代，马氏后裔马永卿在《懒真子》中明确记载："吾家自伏波公以来，食不过一肉，衣不过布帛，非宾客不设酒肉，非祭祀不宰牲禽"，使节俭家训从口耳相传转为文字记载，成为家族成员的行为规范。
（三）精神内核的世代传承
从东汉马援的 "克己奉公"，到唐代马周的 "布衣宰相"，再到明代马文升的 "居官以廉为本"，扶风马氏始终将节俭与廉洁、勤勉相联结。清代学者马鉴在《扶风马氏宗谱》中总结："节俭者，非吝啬之谓也，乃惜福之道、保家之基。" 这种对 "节俭" 的深刻理解，使马氏家训超越了单纯的生活准则，升华为修身齐家的精神信仰。
二、节俭家风的核心内涵与文化价值
（一）"惜物"：对劳动成果的敬畏
马氏家训开篇即言："一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。" 这与《朱子家训》的名句异曲同工，却更早根植于马氏家族。在农耕社会，粮食生产依赖 "春种一粒粟，秋收万颗子" 的辛勤劳作，马氏族人深知 "足蒸暑土气，背灼炎天光" 的艰辛，故而提倡 "食必光盘，衣必完洁"。据族谱记载，马氏子弟即使贵为官员，归家必着粗布衣裳，宴客不过五道菜，杜绝 "暴殄天物" 的行为。
（二）"修身"：以俭养德的人生智慧
马援在《诫子书》中强调："夫君子之行，静以修身，俭以养德。" 节俭成为修身的重要途径。马氏子弟从小接受 "黎明即起，洒扫庭除" 的劳动教育，成年后无论贫富，均需参与农事耕作。清代举人马腾蛟致仕归乡，仍亲自耕种菜园，他在《示儿书》中写道："手沾泥土，方知五谷之贵；身经劳作，乃懂物力之艰。" 这种将节俭与劳动结合的教育方式，培养了族人吃苦耐劳、坚韧不拔的品格。
（三）"齐家"：以俭保家的治家理念
《马氏家训》特别警示："奢靡之始，危亡之渐。历观前代世家，未有因俭而败者，却多见因奢而覆者。" 马氏家族通过制定具体家规，如 "非节庆不得穿绸缎"" 器物破损必修旧利废 ""账目需逐日登记" 等，将节俭落实到家庭生活的细节。明代马氏族人共建 "义仓"，将节余的粮食赈济灾民，使家庭节俭与社会责任感相结合，形成 "家齐而后国治" 的良性循环。
三、节俭家风的现代启示
（一）个人修养：对抗物质主义的精神盾牌
在消费主义盛行的今天，"买买买" 成为许多人的生活常态，"断舍离" 反而成为稀缺品质。扶风马氏 "惜物惜福" 的智慧，启示我们重新审视物质与精神的关系。当我们为衣橱里 80% 不穿的衣服付费，为餐桌上 40% 被浪费的食物买单时，不妨想想马氏族人 "新三年，旧三年，缝缝补补又三年" 的坚持。节俭不是拒绝现代生活，而是学会理性消费，让物质服务于精神成长，而非成为欲望的枷锁。
（二）家庭治理：构建和谐家风的重要基石
现代家庭中，"富二代"" 精致穷 "等现象折射出节俭教育的缺失。马氏家训中的" 治家以俭 "理念，对当代家庭具有特殊意义。家长以身作则践行节俭，如随手关灯、按需点餐、旧物改造等，胜过千言万语的说教。浙江一位马氏后裔家庭，至今保留着" 餐前念诵家训 ""使用传统农具体验农耕" 的习俗，孩子在耳濡目染中自然形成 "珍惜资源" 的意识。这种将节俭融入日常生活的家风，能有效抵御浮躁风气，营造温馨和睦的家庭氛围。
（三）社会发展：可持续发展的文化支撑
全球气候危机当下，"节俭" 不再是个人美德，更是人类文明存续的必要选择。扶风马氏 "取之有度，用之有节" 的生态智慧，与现代可持续发展理念不谋而合。据统计，我国每年浪费的粮食足够 2 亿人食用一年，而马氏家训中 "粒米皆辛苦" 的告诫，正是破解 "舌尖上的浪费" 的文化钥匙。从节约一度电、一滴水、一张纸做起，将个人节俭行为汇聚成社会文明风尚，正是传统文化对现代社会的珍贵馈赠。
四、《马氏家训》全文及注解
《马氏家训・节俭篇》
敦本务本
凡我族人，须晓农时。春耕夏耘，秋收冬藏，皆天地所赐、人力所成。食必以时，毋贪珍馐；衣必以暖，毋尚华服。
注解：强调农业是生存根本，要求族人知晓农耕辛苦，饮食穿衣以实用为准则，不追求奢华享受。
惜物护源
一粥一饭，当思来处；半丝半缕，恒念物力。器物破损，修之补之；旧衣旧物，赠之改之。毋轻弃一针一线，毋暴殄一谷一蔬。
注解：具体阐释 "珍惜物力" 的做法，倡导修旧利废、物尽其用，反对浪费任何资源。
以俭养德
俭者，德之共也；侈者，恶之大也。居家不可宴客无度，为官不可奢靡逾制。常思饥寒之苦，常怀惕厉之心。
注解：将节俭提升到道德高度，要求居家、为官均需克制欲望，以节俭培养廉洁品格。
垂范后世
父母者，子女之范也。日常行止，必遵俭约：黎明即起，洒扫庭除；黄昏而息，检点器物。教子女以耕读，示子孙以勤俭。
注解：强调家长的榜样作用，要求通过日常生活细节教育子女，使节俭家风代代相传。
惠及乡邻
家有余财，当赈济贫乏；岁有丰年，须储备荒粮。建义仓以储粮，设义塾以育才，勿使囤积居奇，勿效为富不仁。
注解：拓展节俭的社会意义，倡导在节俭持家的同时，关心乡邻，承担社会责任。
五、结尾：让节俭成为时代的精神底色
站在历史与现实的交汇点，扶风马氏的节俭家风犹如一面明镜，既映照出中华民族的传统美德，也折射出现代社会的价值迷思。当我们惊叹于马氏家族 "十代以上不坠" 的传承奇迹时，更应领悟到：节俭不是过时的道德教条，而是跨越时空的生存智慧；不是吝啬的生活方式，而是对天地万物的感恩敬畏。
在这个物质极大丰富的时代，我们比任何时候都更需要重新认识 "一粥一饭" 的分量。让我们从关闭一盏无人的灯、吃完一盘剩下的菜、珍惜一本旧书开始，将扶风马氏的节俭家训转化为具体的生活实践。当节俭成为个人修养的自觉、家庭家风的内核、社会文明的标识，我们才能真正实现 "历览前贤国与家，成由勤俭破由奢" 的千年警示，让古老的家风在新时代绽放出更加璀璨的光芒。
扶风马氏的故事告诉我们：真正的富有，不在于拥有多少物质财富，而在于懂得如何与世界温柔相处 —— 珍惜每一粒粮食的馈赠，尊重每一份劳动的价值，守护每一份传承的温度。这，或许就是节俭家风留给我们最珍贵的现代启示。
